Le syndicat étudiant UNEF représenté par une femme voilée

[prof désécol]

Un très long article à propos d'une responsable voilée à l'UNEF :

http://www.lefigaro.fr/vox/politique/2018/05/25/31001-20180525ARTFIG00337-la-derive-de-l-unef-un-mouvement-de-fond-qui-touche-une-partie-de-la-gauche.php

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«La dérive de l'UNEF, un mouvement de fond qui touche une partie de la gauche»

Par  Naëm Bestandji

FIGAROVOX/TRIBUNE - Naëm Bestandji revient sur la polémique autour de Maryam Pougetoux, la présidente de l'UNEF voilée. Cette affaire traduit selon lui une offensive plus globale de l'islam politique, qui pratique une forme d'entrisme dans le monde universitaire et syndical.

Naëm Bestandji est militant féministe et laïc.

 

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[...]

Ce syndicat étudiant a fait le choix d'être représenté par une jeune femme couverte d'un symbole opposé à tout ce qu'il défend. Le fait de questionner et de critiquer ce choix est accusé de vouloir l'interdire, voire de racisme. Par ces anathèmes, l'UNEF est dans le rejet du débat démocratique sur ce sujet, de voir ce que signifie ce voile, ses valeurs, qui le prescrit (l'islam a bon dos) et pourquoi. Il est à l'unisson avec les intégristes musulmans qui ont su convaincre que le racisme et le sexisme du voile seraient une forme d'émancipation, un féminisme différent, un «féminisme islamique».

Comment ce syndicat, dont l'histoire est l'inverse de ses dérives actuelles, en est arrivé là? C'est le fruit de graines semées il y a cinquante ans. La récolte idéologique dépasse l'UNEF. C'est un basculement générationnel qui touche toute une partie de la gauche, qui s'explique par l'Histoire et la stratégie efficace des Frères Musulmans. [...]

L'intégrisme musulman s'est substitué au communisme comme idéologie révolutionnaire opposée à «l'impérialisme occidental». [...]

Le milieu estudiantin est un des nerfs de la guerre. L'enseignement forme les citoyens de demain. Les islamistes ont conscience qu'ils ne réussiront pas à convaincre leurs adversaires d'aujourd'hui. Ils savent qu'ils n'ont pas la moindre chance de faire supprimer la loi de mars 2004 qui protège les petites filles du désir islamiste de les voiler. Les futurs citoyens sont des proies de choix. Les islamistes comptent sur eux pour un jour supprimer cette loi comme d'autres dispositifs laïques.

Les personnes de plus de 40 ans ont connu l'islam sans voile. Certains ont vécu la guerre civile algérienne et ont conscience de la violence symbolique du voile. D'autres ont connu l'émancipation des femmes en Tunisie. Quant à ma génération de français d'origine maghrébine, nous avons connu l'islam malékite bien éloigné de ce qui est aujourd'hui l'islam intégriste importé du Moyen-Orient et qui tend à devenir partout la norme, y compris en France. [...]

 

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Ces dérives débordent et éclatent à présent au grand jour. Le terme «islamophobie» développé par les intégristes musulmans tente de devenir un synonyme de racisme pour décrédibiliser toute critique à leur égard. Certaines universités ont validé ce point de vue.

En mai 2017, l'École Supérieure du Professorat et de l'Éducation de l'académie de Créteil avait organisé un colloque intitulé «Penser l'intersectionnalité dans les recherches en éducation». Développant toutes les thèses racialistes et colonialistes des indigénistes, certains thèmes abordés avaient pour titre «L'institution scolaire au risque de l'islamophobie» ou encore «Comment l'institution scolaire fabrique le «problème musulman»». [...]

 

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Plus récemment, lors des grèves étudiantes en avril 2018, les mouvements grévistes ont été infiltrés par les indigénistes. À l'Université Libre de Tolbiac, des débats aux relents racistes ont été organisés, tels que «Les mouvements sociaux et la question de la race: les angles morts de l'extrême gauche blanche». Étaient également prévus des débats sous les thèmes «autonomie politique indigène, impérialisme gay, Palestine».

En s'alliant avec des islamistes et en choisissant une étudiante vêtue de l'uniforme des Frères Musulmans, l'UNEF se situe dans ce mouvement de fond. Les anciens du syndicat sont éberlués et choqués de constater les dérives de la nouvelle génération de militants. [...]

 

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Chaque avancée de la manifestation intégriste de ce voile est un recul et une pression supplémentaire pour les musulmanes qui ne le portent pas. Ce port est éminemment politique, surtout dans un syndicat censé défendre des valeurs laïques et féministes tel que l'UNEF. Peu importent les intentions de celle qui s'en couvre, il en est la quintessence. L'UNEF participe à sa banalisation et au développement de l'intégrisme musulman en France. [...]

 

[prof désécol]

https://www.marianne.net/societe/julien-dray-l-unef-oublie-son-histoire-laique

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Julien Dray : "L'Unef a oublié son histoire laïque"

Pour Julien Dray, ex-député PS, fondateur de SOS Racisme et lui-même ancien cadre de l'Unef, la jeunesse de gauche doit renouer avec son passé "émancipateur" de défense de la laïcité et des droits des femmes.

Marianne : Etes-vous choqué que l'Unef soit représentée à l'université Paris-IV par une étudiante qui porte le voile ?

Julien Dray : Je l'ai dit et je le redis : on peut porter le voile et être adhérente d'un syndicat, mais en être responsable, le représenter et, donc, devenir un symbole ou une référence, non ! Car on porte une parole collective qui, pour être justement représentative, se doit de se plier à une discipline laïque. J'ajoute que le voile, quoi qu'en disent ses défenseurs, n'est pas un signe religieux. Il est d'abord un signe politique qui construit un statut particulier pour la femme. Après, l'individu peut faire le choix à titre individuel de l'accepter, mais il ne peut l'imposer aux autres. C'est donc le statut de dirigeante ou de porte-parole qui pose problème. J'ajoute que l'Unef n'est pas une corpo, mais un syndicat qui revendique une histoire, des valeurs et des combats… [...]

 

 

[Théodora]

+1

 

[LouisBarthas]

Il y a 2 heures, Crac a dit :

Je suis d'accord : revendiqué, le voile est un symbole d'opposition aux valeurs de la République laïque. C'est une provocation. Quand ce n'est pas le cas, c'est un symbole de soumission et de sexisme. 

C'est une stratégie classique d'entrisme politique. Il s'agit d'investir tous les secteurs de la vie publique et mettre devant le fait accompli. L'UNEF étant un syndicat laïque, l'affirmation publique des convictions religieuses par un signe ostensible est incompatible avec les valeurs de ce syndicat.

[jeanounette]

Il y a 10 heures, prof désécol a dit :

https://www.marianne.net/societe/julien-dray-l-unef-oublie-son-histoire-laique

 

 

Julien Dray ?!

Le mec qui a piqué dans les caisses ... !

Le mec élu de gauche et, de ce fait, censé mener des politiques en faveur des droits pour les plus démunis et qui au lieu de ça cautionne des politiques européennes qui les ont depuis des années affaiblis ???!!! Des politiques qui rendent encore plus perméables ces plus démunis aux discours religieux !

Elles sont où ses valeurs ?

Il ferait mieux de se taire à jamais .

[BrunoXXX]

Il y a 10 heures, Crac a dit :

Quand ce n'est pas le cas, c'est un symbole de soumission et de sexisme. 

Où ? Dans les cités en France ? Ou le voile en général dans le reste du monde ?

[Choup90]

Ce qui me dérange, dans cette histoire, c'est que sous couvert d'émancipation des femmes, on est encore en train d'expliquer à une femme comment elle doit s'habiller. Il n'y a pas comme une contradiction, là ?

[Choup90]

Le rapport entre le voile et le fait divers que tu relates ? Il est abominable, j'en conviens. Il faut lutter contre, je suis d'accord.

Mais cette façon de dire aux femmes comment s'habiller, dans un sens comme dans l'autre, m'est insupportable. Le jour où une femme pourra s'habiller comme elle veut, on sera enfin libérées. Je ne défends pas le voile, loin de là. J'étais la première à trouver dommage que mes élèves, si jeunes et si jolies, se voilent en sortant du lycée l'an dernier. Je défends le fait que les femmes s'habillent comme elles veulent (en dehors de quelques contextes spécifiques, délimités par la loi).

[jeanounette]

Il y a 1 heure, Choup09 a dit :

Le rapport entre le voile et le fait divers que tu relates ? Il est abominable, j'en conviens. Il faut lutter contre, je suis d'accord.

Mais cette façon de dire aux femmes comment s'habiller, dans un sens comme dans l'autre, m'est insupportable. Le jour où une femme pourra s'habiller comme elle veut, on sera enfin libérées. Je ne défends pas le voile, loin de là. J'étais la première à trouver dommage que mes élèves, si jeunes et si jolies, se voilent en sortant du lycée l'an dernier. Je défends le fait que les femmes s'habillent comme elles veulent (en dehors de quelques contextes spécifiques, délimités par la loi).

Je suis assez du même avis.

Le voile n'est pas interdit à la fac, ni dans les partis, ni dans les syndicats.

Ce n'est pas en créant ce genre de  polémiques que le taux de femmes qui se voilent va diminuer, au contraire.

[cchampagne]

100% d'accord avec Crac.

[Argon]

Il y a 18 heures, Crac a dit :

 revendiqué, le voile est un symbole d'opposition aux valeurs de la République laïque. C'est une provocation.

Ca peut être une provocation face à des laïcards intégristes qui tentent d'imposer à tout le monde leur propre conception de la religion comme activité strictement privée.

Mais je ne vois pas comment, de la part d'une personne privée, ce pourrait être perçu comme un symbole d'opposition aux "valeurs de la République laïque", comme tu dis : la laïcité, c'est un principe de neutralité et d'impartialité de l'Etat au regard de toutes les idées religieuses (y compris d'ailleurs anti-religieuses !). Une fonctionnaire voilée, ce serait une violation de ce principe, dans al mesure où elle pourrait être perçue comme représentant l'Etat. Mais la représentante d'un syndicat étudiant, qui n'a aucune obligation d'aucune sorte au regard de la laïcité, n'a de comptes à rendre qu'à ses mandants, en l'occurrence !

Plus généralement, personne, ni aucun groupe, n'est fondé à se réserver l'interprétation des "valeurs de la République". Certaines sont énoncées dans le Préambule de la Constitution — la déclaration des droits de l'homme et du citoyen —, d'autres dans son article 1. Au-delà, tout est affaire d'interprétation personnelle.

 

Il y a 16 heures, LouisBarthas a dit :

C'est une stratégie classique d'entrisme politique.

Oui, et alors ? les musulmans, ou les musulmans tenants du voile, n'auraient pas le droit à une place dans l'arène politique ?

 

Il y a 5 heures, Crac a dit :

il y a des femmes qui se sont battues pour ne pas le porter et nombreuses sont celles qui ne le portent pas par choix.

 Et c'était leur droit le plus strict, comme c'est le droit le plus strict de celles qui sont d'avis contraire de défendre aussi leur position. C'est exactement ça, la démocratie : accepter que d'autres puissent défendre à pleins poumons des positions que l'on passera soi-même sa vie à combattre. Et de préférence sans cesser de respecter ces mêmes personnes pour autant !

[LouisBarthas]

Cette histoire n'a n'a rien à voir avec la République et l'État laïque, on parle de politique syndicale. Il s'agit ici de la présidente de l'UNEF de Paris-IV, pas d'une femme musulmane qui a parfaitement le droit de porter le voile à l'université ou ailleurs. Cette femme, et l'organisation qu'elle représente, sont dans une confusion qui atteste de la déliquescence intellectuelle et politique de la gauche progressiste. L'affichage de convictions religieuses rigoristes est incompatible avec les valeurs de ce syndicat laïque qui soutient le mariage pour tous, la PMA et la liberté sexuelle des femmes, toutes choses que l'islam rigoriste rejette. Ce n'est pas seulement l'islam : le catholicisme ou le judaïsme les refusent également. Si cette femme tient à afficher ses convictions religieuses elle peut rejoindre le syndicat des Étudiants Musulmans de France (EMF).